بكار (١) ومحمد بن عمر الواقدي، وادعى الإجماع عليه فقال: "لا خلاف عندهم أنه قتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنة" (٢) وقدّم الطبري هذا القول على غيره (٣) وجزم به ابن الأثير (٤).
القول العاشر: اثنتان وثمانون وأشهر [٨٢ وأشهر]، رواه الواقدي عن صالح بن كيسان (٥).
القول الحادي عشر: ست وثمانون سنة [٨٦]، قال به قتادة (٦).
القول الثاني عشر: ثمان وثمانون، أو تسع وثمانون سنة [٨٨ أو ٨٩] جاء عن قتادة (٧) على الشك هكذا.
القول الثالث عشر: ثمان وثمانون أو تسعون [٨٨ أو ٩٠]، جاء عن قتادة (٨) أيضًا على الشك.
(١) المصدر نفسه (٥٣٢).
(٢) المحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٧٦).
(٣) تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٧)
(٤) أسد الغابة (٣/ ٤٩١).
(٥) الطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨).
(٦) خليفة بن خياط، التاريخ (١٧٧)، والطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٥)، والمحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٧٦)، وابن الأثير، أسد الغابة (٣/ ٤٩١).
(٧) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٥).
(٨) أحمد، المسند (بتحقيق أحمد شاكر ٢/ ١٠ - ١١)، والطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨).