لا سيف إلا ذو الفقار" (1).

وقال النووي في شرح صحيح مسلم: "قوله: رخص في الرقية من العين والحمة والنملة" ليس معناه تخصيص جوازها بهذه الثلاثة وإنما معناه: سئل عن هذه الثلاثة فأذن فيها ولو سئل عن غيرها لأذن فيه، وقد أذن لغير هؤلاء، وقد رقى هو - صلى الله عليه وسلم - في غير هذه الثلاثة، والله أعلم" (2).

التمائم

هي ما يعلق على المريض أو الصحيح، سواء كان من القرآن أو غيره، للاستشفاء أو لاتقاء العين، أو ما يعلق على الحيوانات (3).

ومثلها الخرزات التي يضعها بعض السائقين أمامهم في السيارة يعلقونها على المرآة وبعضهم يعلق نعلا في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها وغيرهم يعلقون نعل فرس في واجهة الدار أو الدكان" (4).

وإذا كان المعلق من القرآن، أو الأدعية المباحة والأذكار الواردة فهذه المسألة اختلف فيها السلف ـ رحمهم الله ـ، فمنهم من رخص في ذلك لعموم قوله: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ