تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وكان يشرب العسل الممزوج بالماء البارد ، وصح عنه أنه نهى عن الشرب قائما . وصح عنه أنه أمر من فعله أن يستقيء ، وصح عنه أنه شرب قائما فقيل : نسخ النهي ، وقيل : تبين أنه ليس للتحريم . وقيل : يشرب قائما للحاجة . | وكان يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول : ' إنه أروى وأمرأ ، وأبرأ ' أي : أشد ريا . وأبرأ : من البرء ، وهو الشفاء ، أي : يبريء من العطش ، وأمرأ : من مري الطعام والشراب في بدنه : إذا دخله وخالطه بسهولة ولذة ونفع ، ومنه : فكلوه هنيئا مريئا هنيئا في عاقبته ، مريئا في مذاقته . | وللترمذي عنه صلى الله عليه وسلم : ' لا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير ، ولكن اشربوا مثنى ، وسموا الله إذا شربتم ، واحمدوا إذا أنتم فرغتم ' . | وفي ' الصحيح ' عنه : ' غطوا الإناء ، وأوكوا السقاء ، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء ، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء ولا سقاء ، ليس عليه وكاء إلا وقع فيه من ذلك الداء ' قال الليث بن سعد أحد رواه الحديث : الأعاجم عندنا يتقون تلك الليلة في كانون الأول . | وصح عنه أنه أمر بتخمير الإناء ولو أن يعرض عليه عودا . | وصح عنه أنه أمر عند الإيكاء والتغطية بذكر اسم الله ، ونهي عن الشرب من فم السقاء ، وعن النفس في الإناء والنفخ فيه ، وعن الشرب من ثلمة القدح ، وكان لا يرد الطيب وقال : ' من عرض عليه ريحان ،

مختصر زاد المعاد · الصفحة ٣١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر زاد المعادص ٣١٥