| ومنها أن الذي نحروا فيه من الحل للآية ، لأن الحرم كله محل نحر الهدي . | ومنها أن المحصر لا يجب عليه القضاء ، وسميت التي بعدها عمرة القضية ، لأنها التي قاضاهم عليها . | ومنها أن الأمر المطلق على الفور ، وإلا لم يغضب لتأخرهم عن الأمر . | وإنما كان تأخيرهم من السعي المغفور لا المشكور ، وقد غفر الله لهم ، وأوجب لهم الجنة . | ومنها أن الأصل مشاركته في الأحكام إلا ما خص ، لقول أم سلمة . | ومنها جواز الصلح على رد من جاء من المسلمين من الرجال ، إلا النساء ، فإنه لا يجوز وهو موضع النسخ خاصة بنص القرآن ، فلا سبيل إلى دعوى النسخ في غيره . | ومنها أن خروج البضع عن ملك الزوج متقوم ، وأنه بالمسمى لا بمهر المثل . | ومنها أن الشرط لا يتناول من خرج إلى غير بلاد الإمام ، وإذا جاء إلى بلد الإمام لا يجب رده بدون الطلب . | ومنها أنه إذا قتل الذين تسلموه لم يضمنه ولا الإمام . | ومنها أنه إذا كان بين بعض ملوك المسلمين وبين النصارى عهد ، جاز لملك آخر أن يغزوهم ، كما أفتى به شيخ الإسلام ابن تيمية مستدلا بقصة أبي بصير .