| وكان لا يعين سورة بعينها لا يقرأ إلا بها ، إلا في الجمعة والعيدين . | وكان من هديه قراءة السورة ، وربما قرأها في الركعتين . وأما قراءة أواخر السور وأوساطها ، فلم يحفظ عنه . | وأما قراءة السورتين في الركعة ، فكان يفعله في النافلة . | وأما قراءة سورة واحدة في ركعتين معا ، فقلما كان يفعله . | وكان يطيل الركعة الأولى على الثانية من كل صلاة ، وربما كان يطيلها ، حتى لا يسمع وقع قدم . | فإذا فرغ من القراءة ، رفع يديه وكبر راكعا ، ووضع كفيه على ركبتيه كالقابض عليهما ، ووتر يديه ، فنحاهما عن جنبيه ، وبسط ظهره ومده ، واعتدل فلم ينصب رأسه ولم يخفضه ، بل حيال ظهره . | وكان يقول : ' سبحان ربي العظيم ' . وتارة يقول مع ذلك ، أو مقتصرا عليه : ' سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ' . | وكان ركوعه المعتاد مقدار عشر تسبيحات ، وسجوده كذلك ، وتارة يجعل الركوع والسجود بقدر القيام ، ولكن كان يفعله أحيانا في صلاة الليل وحده . | فهديه الغالب تعديل الصلاة وتناسبها . وكان يقول أيضا في ركوعه : ' سبوح قدوس رب الملائكة والروح ' . وتارة يقول : ' اللهم لك ركعت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، خشع لك سمعي ، وبصري ومخي ، وعظمي ، وعصبي ' وهذا إنما حفظ عنه في قيام الليل . ثم يرفع رأسه