| 2 ( باب حد المحاربين )

| الأصل فيهم قوله تعالى : إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا الآية نزلت في قطاع الطريق في قول ابن عباس وكثير من العلماء ، وحكي عن ابن عمر أنها نزلت في المرتدين ، قال أنس : نزلت في العرنيين الذين استاقوا إبل الصدقة وارتدوا ، ولنا قوله تعالى : إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم والكفار تقبل توبتهم بعد القدرة . | ولهم ثلاثة شروط : | ( أحدها ) أن يكون في الصحراء وبه قال الثوري وإسحق لأن قطع الطريق لا يكون إلا في الصحراء ، وقال الأوزاعي والليث والشافعي : الحضر والصحراء واحد لأن الآية تعم كل محارب . | ( الثاني ) أن يكون معهم سلاح ولو بالعصي والحجارة . | ( الثالث ) أن يجاهروا ، فإن أخذوا مختفين فهم سراق ، وإن اختطفوا وهربوا فهم منتبهون لا قطع عليهم . وحكم الردء حكم المباشر وبه قال مالك . | والنفي أن يترك لا يأوى إلى بلد ، وعنه نفيه تعزيزه بما يردعه ، وقيل :