| ويقتل العبد المسلم بالعبد المسلم وإن اختلفت القيمة وعنه : لا . ولنا قوله : كتب عليكم القصاص في القتلى الآية . ويجري القصاص بينهما فيما دون النفس ، وعنه : لا . ولنا قوله تعالى : وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس الآية . ويقتل الذكر بالأنثى والأنثى بالذكر ، وعنه يقتل الرجل بالمرأة ويعطى أولياؤه نصف الدية . ولنا قوله : النفس بالنفس وقوله : الحر بالحر وحديث اليهودي الذي رض رأس الجارية . | ولا يقتل مسلم بكافر في قول الأكثر ، وقال النخعي والشعبي يقتل بالذمي قال أحمد : سبحان الله هذا عجب يصير المجوسي مثل المسلم ، ما هذا القول ؟ واستشنعه وقال : النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ' لا يقتل مسلم بكافر ' وهو يقول : يقتل فأي شيء أشد من هذا ؟ ! | ولا يقتل حر بعبد ، وروي عن ابن المسيب والثوري وأصحاب الرأي يقتل به لعموم الآية والأخبار . ولنا قول علي : من السنة أن لا يقتل حر بعبد ، وعن ابن عباس مرفوعا مثله رواه الدراقطني . ولا يقتل السيد بعبده في قول الأكثر ، ولا يقتل الأب بولده ولا ولد ولده وإن نزل سواء في ذلك ولد البنين والبنات ، وقال ابن المنذر : يقتل به لظاهر آي الكتاب ، ولنا قوله : ' لا يقتل والد بولده ' رواه النسائي وابن ماجة . قال ابن عبد البر : هو حديث مشهور عند أهل العلم بالحجاز والعراق مستفيض