تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( باب الإجارة )

| الإجارة جائزة بالكتاب والسنة والإجماع ، أما الكتاب فقوله تعالى : فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن وقوله تعالى : يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني الآية . وقال تعالى : لو شئت لاتخذت عليه أجرا ولابن ماجه مرفوعا : ' إن موسى عليه السلام أجر نفسه ثماني حجج أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه ' وفي الصحيح : ' أنه استأجر رجلا من بني الديل ' وفيه : ' ثلاثة أنا خصمهم : رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يؤته أجره ' . | وهي عقد على المنافع ، تنعقد بلفظ الإجارة والكراء وما في معناهما . | ولا تصح إلا بشروط ثلاثة : | ( أحدها ) معرفة المنفعة مثل بناء الحائط يذكر طوله وعرضه . قال ابن المنذر : أجمع كل من نحفظ عنه أن إجارة المنازل والدواب جائزة . ويجوز الاستئجار للخدمة كل شهر بشيء معلوم . قال أحمد : أجير المشاهرة

مختصر الإنصاف والشرح الكبير · الصفحة ٥٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر الإنصاف والشرح الكبيرص ٥٦٧