|20772| قوله (إِكَافٌ) بكسر الهمزة هو للحمار كالسراج للفرس (تَحْتَهُ) أي: تحت النبي - صلى الله عليه وسلم - (فَدَكِيَّةٌ) نسبة إلى فدك، بفتحتين مدينة عن المدينة بيومين (حَتَّى مَرَّ) متعلق بركب أخلاط ناس مختلطون (عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ) بيان المشركين، وأما اليهود فيحتمل العطف عليه أو على المشركين لكونهم مشركين لقوله: عزير بن الله (بْنُ أُبَيٍّ) بضم الهمزة رأس المنافقين (بْنُ رَوَاحَةَ) بفتح الراء (غشيت) بكسر الشين (عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ) بفتح عين مهملة وتخفيف جيم، أي: غبارها الذي يثيرها مشي الدابة (خَمَّرَ) بالتشديد أي: عطي (لَا تُغَبِّرُوا) بتشديد الموحدة، أي: لا تثيروا الغبار (فَلَمْ .. ) إلخ، فيه جواز السلام على المختلطين، قالوا: وينوي به المسلمين (فَدَعَاهُمْ .. ) إلخ، امتثالا لأمر التبليغ (لَا أَحْسَنَ) بالنصب بلا تنوين: اسم لا وخبرها من هذا، أي: مما تقول، ويجوز أن يتعلق الجار بأحسن، ويكون الخبر محذوفًا وحذف التنوين حينئذ لعدم انصرافه لا لبنائه لكونه شيبهًا بالمضاف، ويجوز رفعه على أن اسم لا مقدر و ....... خبرها، أي: لا شيء أحسن من هذا، أي: أنه حسن جدًا قاله استهزاء أو رياء وقد كان يومئذ كافر مجهرًا به (إِنْ كَانَ ...