(فَلَمْ |تَكَدْ تُخْرِجُ|) من الإخراج (عُثَانٌ) بضم مهملة مثلثة (خفيفة) () آخره نون (أي: دخان) () والمراد: غبار، كما في رواية (بِالْأَمَانِ) أي: بأنكما في أمان مني (الزَّادَ وَالْمَتَاعَ) أي: خذوا مني (فَلَمْ يَرْزَآنِي) بتقديم الراء المهملة على الزاي المعجمة آخره همزة، أي: لم ينقصوني شيئًا بأن يأخذوه من مالي (أَنْ أَخْفِ) أمر من الإخفاء (مُوَادَعَةٍ) مصالحة (آمَنُ) بالمد، أي: أكون في أمن إن حصل له - صلى الله عليه وسلم - ظفر. ابن مسعدة، هو عبد الله بن مسعدة الفزاري، صاحب الجيوش، لأنه كان يؤمِّر على الجيوش في غزو الروم أيام معاوية، وهو من صغار الصحابة وحديثه: (لاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ) فيه انقطاع بين عثمان وابن مسعدة، وكان عبد الله في سبي بني فزارة، فوهبه النبي - صلى الله عليه وسلم - لابنته فاطمة، فأعتقه وكان صغيرًا فتربَّى عندها، ثم كان عند علي، ثم كان بعد ذلك مع معاوية، وصار أشد الناس على عليٍّ، وبقي إلى خلافة مروان.

حَدِيثُ ابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

16931 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجَيْشِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ فَمَنْ فَاتَهُ رُكُوعِي أَدْرَكَهُ فِي بُطْءِ قِيَامِي وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي بَطِيءِ قِيَامِي