|16838| قوله (مَا قَالَا) بدل من (الْمُسْتَبَّيْنِ) (عَلَى الْبَادِئِ) خبر للإثم. أبو رمثة، قد سبق قبل أبي هريرة أبو عامر الأشعري،.سبق قريبًا أبو سعيد بن زيد،.هكذا وقع في رواية (المسند) أبو سعيد بزيادة (أبي) والصواب: سعيد بلا زيادة أبي فإن الحديث من مسند سعيد بن زيد، الذي هو أحد العشرة، رواه البزار من طريق الطيالسي، ثم نبه على ما وقع في غير رواية الطيالسي بلفظ (أبي سعيد) وقد رواه الطبراني، فجعله من حديث أبي سعيد الخدري، فزعم ابن الأثير في (أسد الغابة) أنه أصح، وهو وهم، والصواب: ما عرفت، نبه على ذلك: الحافظ في (التعجيل) و (الإصابة). حبشي بن جنادة،.بضم أوله وسكون الموحدة بعدها معجمة، ثم تحتانية، وهو اسم بلفظ النسبة، وهو سلولي، بفتح المهملة وتخفيف اللام المضمومة، نسبة إلى سلول، وهي أم بني مرة، صحابي شهد حجة الوداع، ثم نزل الكوفة، يكنى أبا الجنوب، بفتح الجيم وضم النون الخفيفة آخره موحدة أخرج حديثه: النسائي، والترمذي وصححه، وقال العسكري: شهد مع علي مشاهده.

16839 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ وَيَتَهَاتَرَانِ

16840 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ قَالَ عَفَّانُ أَوْ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ