(فَاخْتَرَطْتُ) أي: سللت (ضِغْثًا) بكسر صاد معجمة، وسكون عين معجمة آخره مثلثة: هو الحزمة (مِكْرَزٍ) هو بميم مكسورة ثم كاف ثم راء مكسورة ثم زاي (بَدْءُ الْفُجُورِ) أي: ابتداءه (أُنَدِّيهِ) المشهور: أنه بهمزة مضمومة ونون مفتوحة، ثم دال مكسورة مشددة، وهو أن يؤتى بالماشية إلى الماء تارة وإلى المرعى أخرى، وقيل: (أُبْدِيَهُ) بالباء الموحدة موضع النون، بمعنى: أخرجه إلى البادية (عَلَى ظَهْرِهِ) أي: مع ظهره (فَانْتَسَفَهُ) هكذا في (المسند) من نسف البناء وغيره وانتسفه: إذا قلعه، أي: أخذه كله، وفي مسلم: (فَاسْتَاقَهُ).

15922 - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا فَجَاءَ عَيْنٌ لِلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَتَصَبَّحُونَ فَدَعَوْهُ إِلَى طَعَامِهِمْ فَلَمَّا فَرَغَ الرَّجُلُ رَكِبَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَذَهَبَ مُسْرِعًا لِيُنْذِرَ أَصْحَابَهُ قَالَ سَلَمَةُ فَأَدْرَكْتُهُ فَأَنَخْتُ رَاحِلَتَهُ وَضَرَبْتُ عُنُقَهُ فَغَنَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ

|15922| قوله (فَجَاءَ عَيْنٌ) أي: جاسوس (يَتَصَبَّحُونَ) أي: يأكلون وقت الصبح (لِيُنْذِرَ) من الإنذار، أي: ليخبرهم بما رأى، ليستعدوا على وفقه (فَغَنَّمَنِي) من التغنيم، أي: أعطاني.