|15598| قوله (ضَحِكَ) كفرح (رَبُّنَا) 20 بالرفع: فاعل (ضَحِكَ) الضحك من الله تعالى: الرضا وإرادة الخير، وقيل: بسط الرحمة والإقبال بالإحسان، أو بمعنى: أمر الملائكة بالضحك والإذن لهم فيه، كما يقال: قتل السلطان: إذا أمر بقتله، وقال ابن حبان في (صحيحه): هو من نسبة الفعل إلى الأمر، وهو في كلام العرب كثير. وقال بعض المحققين: إن مثل الضحك مما هو من قبيل الانفعال إذا نسب إلى الله تعالى يراد به غايته، وقيل: بل المراد إيجاد الانفعال في الغير، فالمراد ها هنا: الإضحاك، ومذهب أهل التحقيق أنه صفة سمعية يلزم إثباتها مع نفي التشبيه وكمال التنزيه، كما أشار إلى ذلك مالك، وقد سئل عن الاستواء، فقال: الاستواء معلوم، والكيف غير معلوم، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة! (مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ) القنوط: كالجلوس: هو اليأس، ولعل المراد ها هنا: هو الحاجة والفقر، أي: يرضى عليهم، ويقبل عليهم بالإحسان إذا نظر إلى فقرهم وفاقتهم وذلهم، وإلا فالقنوط من رحمته تعالى يوجب الغضب لا الرضا، قال تعالى: ﴿لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ﴾ |الزمر: 53| وقال: ﴿وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللهِ ... ﴾