(فَقَالَ خَالِدٌ) قد جاء (أن عمر استأذن في قتله) ولا منافاة لجواز استئذان كل منهما على حدة (يَكُونُ يُصَلِّي) أي: لعله يظهر الإسلام العاصم له من ظاهره أنه ما استحق القتل بهذا القتل (أَنْ أُنَقِّبَ) بتشديد القاف، أي: أمرت بالحكم بالظاهر، والله تعالى يتولى السرائر (وَهُوَ مُقَفٍّ) بتشديد فاء مكسورة، أي: مُوَلِّ، أي: أعطانا قفاه (هَا إِنَّهُ) حرف تنبيه (مِنْ ضِئْضِئِ) بكسر ضادين معجمتين بينها همزة 20 ساكنة، وآخره همزة، وهو أصل الشيء، وجوز بعضهم إهمال الضادين، وهو صحيح لغة، والمعنى واحد، والمراد: قبيلته (لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ) أي: بالصعود إلى محل القبول أو بالنزول إلى القلب ليؤثر فيه (يَمْرُقُونَ) يخرجون (مِنْ الرَّمِيَّةِ) بفتح راء وتشديد راء، أي: البهيمة التي ترمى، أي: الصيد.

10586 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا ضِرَارٌ يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ أَبُو سِنَانٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

|10586| قوله (إِنَّ الصَّوْمَ لِي) قد سبق هذا الحديث في مسند أبي هريرة مرارًا (لَخُلُوفُ فَمِ) بضم الخاء، وحكي فتحها