|8249| قوله (مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ) الظاهر أن الرؤية بصرية (أَحْسَنَ) صفة (شَيْئًا) وجوز أنها عملية و (أَحْسَنَ) مفعول ثان، وقيل: على الأول يحتمل أن يكون حالًا، لأن (شَيْئًا) لعمومه استغنى عن تقديم الحال عليه. قلت: لا يخفى أن الحال معنى لا يناسب المقام، فليتأمل (كَأَنَّ الشَّمْسَ) أي: نورها، وفيه تشبيه لمعان أنوار وجهه - صلى الله عليه وسلم - بلمعان أنوار الشمس، وخص الجبهة بالذكر، لأنها محل الظهور (فِي مِشْيَتِهِ) بكسر الميم: للهيئة والنوع (إِنَّا لَنُجْهِدُ) قيل: كنعلم من العلم والإعلام، يقال: جهد الرجل دابته وأجهدها: إذا حملها فوق طاقتها، أي: إنا لنتعب أنفسنا إذا مشينا معه، قصد العدم الانقطاع عنه (لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ) من الاكتراث، أي: غير مبال بذلك المشي. قلت: وقد جاء في وصفه - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يسوق أصحابه، فلينظر في التوفيق، ولم أر أحدًا تعرض له، فليتأمل، والله تعالى أعلم.

8250 - وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوا الْعَامِلَ مِنْ عَمَلِهِ فَإِنَّ عَامِلَ اللَّهِ لَا يَخِيبُ

8251 - وَبِإِسْنَادِهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ

8252 - وَبِإِسْنَادِهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ بِخَلِفَتَيْنِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَآيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَيَخْرُجُ بِهِمَا إِلَى أَهْلِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ خَلِفَتَيْنِ