|6863| قوله (إِنَّ هَذَا الْمَلَكَ مَا نَزَلَ) أي: إلى الأرض، ففي نزوله تشريف وتكريم له - صلى الله عليه وسلم - أي: تشريف وتكريم (أَفَمَلِكًا) بالنصب هكذا في (المجمع) وفي بعض النسخ: (أَفَمَلِكٌ نَبِيًّا) وهو من كتابة المنصوب بلا ألف، وهو مفعول ثان لـ (يجعل) والملِك بكسر اللام، بل تواضع باختيار العبودية على المُلْكِ (بَلْ عَبْدًا رَسُولًا) في (المجمع): (قَالَ: بَلْ عَبْدًا رَسُولًا) والله تعالى أعلم، وفي (المجمع): رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، ورجال الأولين رجال الصحيح.

6864 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ ﴿لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾

|6864| قوله (فَذَلِكَ حِينَ ﴿لَا يَنْفَعُ ... ﴾) إلخ (حِينَ) بالنصب على الظرفية، وخبر ذلك مقدر، أي: فذلك أي: إيمان كل نفس يتحقق حين لا ينفع أو بالرفع على الخبرية، أي: فذلك الحين حين لا ينفع، وقد جاء رفع (حِين) في قوله تعالى: ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ﴾ |الإنسان: 1| والله تعالى أعلم.

6865 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَاكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ