|6441| قوله (وُفُودُ هَوَازِنَ) طوائف من هوازن، وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت أموالهم وأولادهم غنيمة للمسلمين 20 فجاءوا مسلمين وطلبوا ذلك (أَصْلٌ) أي: قبيلة عظيمة من قبائل العرب (فَمُنَّ عَلَيْنَا) بضم الميم (بَيْنَ نِسَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ) هكذا في الأصول، والظاهر أن قوله (وَأَبْنَائِكُمْ) عطف على (نِسَائِكُمْ) أي: بين نسائكم وأبنائكم وبين أموالكم، فالوجه أن يكون في جنبه، لكنه وقع في غير محله من بعض الرواة (نَخْتَارُ أَبْنَاءَنَا) أي: ونساءنا (أَمَّا مَا كَانَ لِي) أي: ما وقع في سهمي من نسائكم وأبنائكم (فَفَعَلُوا فَقَالَ) أي: ليعرف الناس أنه رد عليهم حقه وحق أقاربه - صلى الله عليه وسلم - (وَقَالَ عُيَيْنَةُ ... إلخ)، هؤلاء كانوا من ضعفاء المؤمنين ومؤلفة القلوب، فما هان عليهم ذلك (فَقَالَتْ الْحَيَّانِ) الظاهر أن المراد بالحيين: بنو تميم وبنو سليم، أي: كل حي منهما لرئيسهم (كَذَبْتَ).