6233 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ ذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي فَقَالَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ وَجِلًا أَتَشَوَّفُ دَاخِلًا وَخَارِجًا حَتَّى دَخَلَ فُلَانٌ يَعْنِي الْحَكَمَ

|6233| قوله (لِيَلْحَقَنِي) أي: في الحضور عنده - صلى الله عليه وسلم - (وَجِلًا) أي: خائفًا من دخول عمر و (أَتَشَوَّفُ) أي: انظر (دَاخِلًا) أي: من داخل ومن خارج، وفي (المجمع): رجاله رجال الصحيح.

6234 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ إِنَّكَ أَنْتَ ظَالِمٌ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ

|6234| قوله (تَهَابُ الظَّالِمَ) أي: تخافه (فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ) على بناء المفعول، أي: أن الله تعالى تركهم فيما هم فيه، وما أعانهم على إصلاح حالهم، وإلا لوفقهم على الإنكار على الظالم، وفي (المجمع): أي: أسلموا إلى ما استحقوه من النكير عليهم وتركوا وما استحبوا من المعاصي حتى يكثروا منها، فيستوجبوا العقوبة، وهو من المجاز، لأن المعتني بإصلاح شأن الرجل، إذا يئس من صلاحه تركه، واستراح من معاناة النصب معه، أو المعنى أنهم صاروا بحيث يتحفظ منهم ويتقون كما يتوقى شراب الناس.

6235 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ