|217| قوله (اللَّتَيْنِ قَالَ اللهُ تَعَالَى) أي: فيهما (عَدَلَ) أي: مال عن وسط الطريق (فَتَبَرَّزَ) ذهب لقضاء الحاجة (فَسَكَبْتُ) أي: صببت (وَاعَجَبًا لَكَ) لفظة (وَا) اسم فعل بمعنى التعجب، فنصب عجبًا على أنه مصدر له، كأنه قال: عجبت عجبًا كائنا لك، أي: متعلقًا بك بمعنى أنه منك، كأنه تعجب من خفاء هذا الأمر عليه مع قربه وكثرة بحثه، ومقتضى كلام الزهري أنه تعجب من جرأته على السؤال عن الأسرار (مَعْشَرَ قُرَيْشٍ) نصبه على الاختصاص، ونصب (قَوْمًا) على أنه خبر (كُنَّا) والمعشر: جماعة يشملهما وصف كالنوع والجنس (فَطَفِقَ) أي: شرع (يَتَعَلَّمْنَ) الغلبة على الرجال.