(كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ) المشهور بناءه على الفتح (فِتْنَةً) أي: ضلالة (وَالدَّرَجَاتُ) مبتدأ وما بعده خبره، أي: ما يرفع به الدرجات أو يوصل إلى الدرجات العالية هذه الخصال الثلاث، لأنه إذا عليل الخلق بأن قام بحقهم من بذل الطعام والسلام، وإذا ناموا عامل الحق بالقيام بين يديه نال الدرجات العلى لا محالة، قيل: إنما عدت هذه الأشياء من الدرجات، لأنها فضل منه على ما وجب عليه فلا جرم استحق بها فضلًا، وهو علو الدرجات بخلاف الأول، فإنه أداء للواجب عليه بصفة التمام، فلم يستوجب به فضلًا، إلا أنه لما أداه صافيًا عن النقصان صفاه الله عن ذنوبه.