تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ياء تحتية مشددة: جمع الأريسي، أي: إثم اتباعهم إياك في ترك الإسلام، فلا ينافي قوله تعالى: ﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ |الأنعام: 164| (يَعْنِي: الْأَكَّارَةَ) بفتحات، أي: أهل الزرع (وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ) بفتح اللام والغين المعجمة، ويجوز إسكان الغين: وهي الأصوات المختلطة (أَمِرَ) بفتح همزة وكسر ميم، أي: عظم (ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ) قيل: هو رجل خالف العرب في الدين، فنسبه - صلى الله عليه وسلم - إليه بأنه مثله، وقيل: هو جد له من قبل أمه وأبوه من الرضاعة (ذَلِيلًا) في نفسي بما علمت من غرته - صلى الله عليه وسلم - (حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ) غاية لما قبله، لأنه ظهر حينئذ فزال الإيقان بأنه سيظهر بتحقق الظهور، والله تعالى أعلم.

2253 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذَكَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَفَظِعْتُهُمَا فَكَرِهْتُهُمَا وَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُ كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةُ

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ١٣٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ١٣٥٣