تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنَّه رأى رجلًا مَتَّكِئًا على قَبَرٍ، فقال: "لا تُؤْذِ صَاحب الْقَبْرِ" (١). [قال] الطِّيبي: هو نَهْيٌ عن الجُلُوس لِمَا فيه من الاسْتِخْفافِ بحَقِّ أخِيْه. انتهى (٢).

وحَمَله مالكٌ على الحديث عليه لِمَا رُوِي أن عَلِيًّا كان يَقعُد عليه، وحرَّمه أصحابُنا وكذا الاستناد والاتِّكاء. "مجمع" (٣). قلتُ: ويؤيِّدُ الحملَ على ظَاهِره ما سيجيءُ في البابِ الآتِي من النَّهي عن وَطْيِه.

(١) راجع: مسند الإمام أحمد بن حنبل: ٩/ ٦٥١، ح: ٢٤٤٦٤، وشرح معاني الآثار للطحاوي، كتاب الجنائز، باب: الجلوس على القبور: ١/ ٥١٥، ح: ٢٩٤٤، وكنز العمال للشيخ - حسام الدين الهندي: ١٥/ ٧٥٩، ح: ٤٢٩٨٨.

(٢) راجع: الكاشف عن حقائق السنن: ٤/ ١٤٠٧.

(٣) راجع: مجمع بحار الأنوار للهندي: ٤/ ٣٠٠.

حاشية السندي على سنن الترمذي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية السندي على سنن الترمذيج ٢ · ص ٦٨