• قوله: "فَأَعْرَضَ عَنِّي"، أي: لقَولي: إنَّها كاذبةٌ، وجَزْمِي بذلك.

• قوله: "وَكيْفَ بِهَا"، أي: كيف تَظُنُّ بِها الكَذِب بلا وجهٍ، أو كيفَ لكَ الصُّحْبةُ بِها، والثاني أظهر.

• قوله: "وَيُفَارِقُهَا … " إلخ، هو مَحْمَلُ الحديثِ عندهم.