• قوله: "وَالنَّعْيُ عِنْدَهُمْ"، أي: حملوا النَّهْيَ على مُطْلَق النَّفْي وهو خبرُ الموتِ كما هو مقتضى كلامِ حذيفةَ على طريقِ الاحْتِمَالاتِ حيث قال "فَإنِّي أخَافُ".

• وقوله: "وَقَالَ بَعْضُهُمْ … " إلخ، أي: يَحْمِلُ الحديثَ على نَعْيِ الجَاهِلِيَّةِ.