تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَاهُ، فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ، فَلَمَّا فَرَغَ نَضَحَ فَرْجَهُ.

فَقَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ كَذِبٌ بَاطِلٌ.

قُلْتُ: وَقَدْ كَانَ أَبُو زُرْعَةَ أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ «الْمُخْتَصَرِ»، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الأَشْيَبِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ أَخْرَجَهُ قَدِيمًا لِلْمَعْرِفَةِ.

انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.

وَقَدْ رُوِيَ فِي نَضْحِ الْفَرْجِ بَعْدَ الْوُضُوءِ أَحَادِيثُ غَيْرَ مَا ذُكِرَ.

فَمِنْهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ الدَّارِمِيُّ فِي «مُسْنَدِهِ»: أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَنَضَحَ.

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ. . . فَذَكَرَهُ، وَلَمْ يَقُلْ: وَنَضَحَ.

تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد الله · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد اللهص ٦٢