تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٧٣) - حَدِيثٌ آخَرُ:

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، عَنْ أَبِي تَقِيٍّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ الزَّبِيدِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَهُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَبَرَّزَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

فَقَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: (إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ) بَدَلُ: (مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ) .

انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، لَكِنْ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ الزَّبِيدِيِّ عَنْهُ.

وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، لَكِنْ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ، وَأَنَا أَذْكُرُهُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - مِنْ رِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ.

تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد الله · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد اللهص ٢٥٣