تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

قُلْتُ: كَذَا وَجَدْتُهُ: (مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ) وَهُوَ غَلَطٌ، وَالصَّوَابُ: (جَدُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ)، وَأَمَّا عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ: فَهُوَ أَبُو سُهَيْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ.

وَهَذَا الَّذِي صَحَّحَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مُخَالِفٌ لِمَا صَحَّحَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ، وَقَوْلُهُ فِي هَذَا أَوْلَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد الله · الصفحة ١٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد اللهص ١٩٤