والتحرز من العين مقدمًا لا بأس به، ولا ينافي التوكل، بل هو التوكل، لأن التوكل الاعتماد على الله سبحانه وتعالى مع فعل الأسباب التي أباحها أو أمر بها وقد كان النبي، - ﷺ -، يعوذ الحسن والحسين ويقول ﴿أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة﴾، ويقول هكذا كان إبراهيم يعوذ أسحاق وإسماعيل عليهما السلام. رواه البخاري.

الشيخ ابن عثيمين

* * * *

" العين " حق!

س - هل صحيح أن الكافر لا يصيب المسلم بالعين وما هو الدليل؟

عند قراءة آية فيها سجدة.. هل أسجد على هيئتي التي أنا عليها.. أي بدون تغطية الرأس والجسم؟ !

ج- ليس بصحيح، بل الكافر كغيره قد يصيب بالعين، فإن العين حق.

لا بأس بالسجود على أي حال ولو مع كشف الرأس ونحوه حيث أن الأرجح أن هذه السجدة ليس لها حكم الصلاة.

الشيخ ابن جبرين

* * * *

تأثير الجن. والوقاية منهم

س - هل للجن تأثير على الإنس وما طريق الوقاية منهم؟

ج- لا شك أن الجن لهم تأثير على الإنس بالأذية التي قد تصل إلى القتل، وربما يؤذونه برمي الحجارة، وربما يروعون الإنسان إلى غير ذلك من الأشياء التي ثبتت بها السنة ودل عليها الواقع، فقد ثبت أن الرسول، - ﷺ -، أذن لبعض أصحابه أن يذهب إلى أهله في إحدى الغزوات وكان شابًا حديث عهد بعرس، فلما وصل إلى بتيه وجد امرأته على الباب فأنكر عليها ذلك، فقالت له ادخل فإذا حية ملتوية على الفراش، وكان