تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب: ما جاء في الرقى والتمائم ١

في الصحيح٢ عن أبي بشير الأنصاري٣ رضي الله عنه "أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل رسولا: أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة إلا قطعت "٤.

شرح الكلمات:

رسولا: هو زيد بن حارثة.

وتر: هو واحد أوتار القوس كانت العرب تعلقه تتقي به العين.

الشرح الإجمالي:

يخبرنا أبو بشير الأنصاري أنه صحب رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله رسولا هو زيد بن حارثة ليأمر بقطع قلائد الأوتار التي تعلق في رقاب الإبل، وذلك أن أهل الجاهلية كانوا يعتقدون أنها تحفظ من العين.

١ أي ما جاء في الرقى والتمائم من النهي وما ورد عن السلف في ذلك.

٢ في الصحيحين.

٣ أبو بشير الأنصاري قيل اسمه: قيس بن عبيد. وقال ابن عبد البر: لا يوقف له على اسم صحيح، توفي -رضي الله عنه- بعد الستين.

٤ البخاري (الفتح ٦/ ٣٠٠٥) في الجهاد، باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل. ومسلم (٢١١٥) في اللباس والزينة، باب كراهية قلادة الوتر في رقبة البعير.

الجديد في شرح كتاب التوحيد · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجديد في شرح كتاب التوحيدص ٨٩