وقال أحمد تجب فيه كفارة اليمين لحديث عائشة
واحتج الجمهور بحديث عمران وأما حديث كفارته يمين فضعيف باتفاف المحدثين انتهى لكن قال الحافظ قلت قد صححه الطحاوي وأبو علي بن السكن فأين الاتفاق انتهى
قال السندي لا نذر في معصية ليس
عون المعبود · الجزء ٩ · الصفحة ٨٤