تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من المدد الذين جاؤوا يمدون جيش مؤتة ويساعدونهم ( جزورا ) أي بعيرا ( طائفة ) أي قطعة ( كهيئة الدرق ) قال في الصراح درقة بفتحتين سير جمعه درق ( أشقر ) أي أحمر ( مذهب ) بضم وسكون أي مطلي بالذهب ( يفري ) بالفاء والراء كيرمي أي يبالغ في النكاية والقتل يقال فلان يفري إذا كان يبالغ في الأمر

وفي بعض النسخ يغري بالغين من الإغراء أي يسلط الكفرة على المسلمين ويحثهم على قتالهم ( فقعد له ) أي للرومي ( فعرقب فرسه ) أي قطع قوائمها ( وعلاه ) أي علا المددي الرومي ( وحاز ) أي جمع ( استكثرته ) أي زعمته كثيرا ( أو لأعرفنكها ) من التعريف أي لأجازينك بها حتى تعرف سوء صنيعك وهي كلمة تقال عند التهديد كذا في المجمع

وفي بعض الحواشي المنصوب للفعلة أي أجعلنك عارفا بجزائها ( دونك ) أي خذ ما وعدتك ( هل أنتم تاركون لي ) وفي بعض النسخ تاركولي بحذف النون

قال النووي هذا أيضا صحيح وهي لغة معروفة ( أمرائي ) أي الأمراء الذين أمرتهم عليكم منهم خالد بن الوليد تتركونهم بمخالفتهم وعدم متابعتهم وليس صنيعكم هذا لائقا بشأن الأمراء ( لكم صفوة أمرهم ) بكسر الصاد خلاصة الشيء وما صفا منه قاله الخطابي ( وعليهم ) أي على الأمراء ( كدره ) الكدر بالتحريك ضد الصافي

ولفظ مسلم فمر خالد بعوف فجر بردائه ثم قال هل أنجزت لك ما

عون المعبود · الجزء ٧ · الصفحة ٢٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عون المعبودج ٧ · ص ٢٧٨