تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الترمذي وقد روى عن أبي إسحاق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق وقال شارحه الإمام أبو بكر بن العربي في عارضة الاحوذي شرح الترمذي تفسير غلط أبي إسحاق هو أن هذا الحديث رواه أبو إسحاق ها هنا مختصرا اقتطعه من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه

91

| 1 ( 229 باب في الجنب يقرأ القرآن )

أي هل يقرأ فثبت بحديث الباب عدم جوازها

( دخلت على علي ) بن أبي طالب ( أنا ورجلان رجل منا ) أي من مراد وهو أبو قبيلة من اليمن ( ورجل من بني أسد ) وأسد أبو قبيلة من مصر ( أحسب ) أي أحسب كون رجل منا والآخر من بني أسد ولا أتيقن به ( فبعثهما على وجها ) الوجه والجهة بمعنى كذا في الصحاح

وفي المصباح الوجه ما يتوجه إليه الإنسان من عمل وغيره انتهى

والمعنى بعثهما عاملا أو لأمر آخر إلى جهة من المدن أو القرى ( وقال إنكما علجان ) تثنية علج بفتح العين وسكون اللام وكسر العين وسكون اللام وفتح العين وكسر اللام مثل ثلاث لغات في كتف

قال الخطابي يريد الشدة والقوة على

عون المعبود · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عون المعبودج ١ · ص ٢٦٢