|

% وحسنه الزاهر في وجهه % % كالروض يرويه عن الأزهر %

% لكن لسلب الروح من حبه % % جرد ماضي طرفه الأحور %

% وقام يروي الحسن عن يوسف % % وثغره يروي عن الجوهر %

وللأديب محمد بن السمان عروض ذلك من الوزن والقافية ، وهي : + ( السريع ) + |

% من قده والناظر الأحور % % قتلت بالأبيض والأسمر %

% ظبي بداجي شعره ما بدا % % إلا وغاب البدر والمشتري %

% من عند رضوان غدا نافرا % % وريقه العذب من الكوثر %

% ذو وجنة حمراء بل جنة % % قد زخرفت بالسندس الأخضر %

% وقامة تزري بغصن النقا % % ولفتة تسبي طلا الجؤذر %

% وخده من فرط ماء الحيا % % يروي حديث الجامع الأزهر %

% واللحظ والريق لقد أنشدا % % ما أحسن اللوز على السكر %

وقد نسجا على منوال أبيات المصنف ، رحمه الله تعالى ، التي هي أرق من | الشمول ، وألطف من الشمال . وهي : + ( السريع ) + |

% أما اكتفى عن ذلك الخنجر % % بفعل ماضي طرفه الأحور %

% غصن متى ألوى عنان الرضا % % ينفر عنا نفرة الجؤذر %

% إذا بدا يخطر في أبيض % % حدث عن الأبيض والأسمر %

% يضمنا من وصله مجلس % % مفرح المنظر والمخبر %

% فاشرب من الأحمر في كفه % % كأسا على شاربه الأخضر %

% وخلني أحظى ولو خلسة % % بنهلة من ريقه السكري %

% فإنما ريقته كوثر % % أغنت بصهباها عن الكوثر %

وللمترجم من معشراته الفائقة ، قوله : + ( الخفيف ) + |

% انجلت بالصفات والأسماء % % ذات حسن سمت على أسماء %

% أدهشتنا بحسنها إذ تثنت % % بين تلك الظلال والأفياء %

% أثبتتنا بنورها مذ تجلت % % فبقينا ولم نزل في فناء %

% أسعدتنا منها بطلعة وجه % % عنه كل الوجود برق سناء %

% أسفرت عن نقابها فأرتنا % % من سناها الظهور عين الخفاء %

% أيها الفارق المثني رويدا % % لا تواري الشموس بالأنواء %

% إن وجها من الحبيب نراه % % قد تجلى من حسنه في مرائي %

% إن تدانى بدا لكل البرايا % % أو تناءى بدا بإسم السواء % %