تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ذو الرمّة: ومن نائمٍ عن ليلها متزمّل.

﴿وَرَتِّلِ القرآن﴾: قال الزجّاج: رتّل القرآن ترتيلًا: بيّنه تبينًا، والتبيين لا يتم إلاّ بإظهار جميع الحروف، وتوفيتها حقها من الإشباع.

وقال المبرّد: أصله من قولهم: ثغر رتل إذا كان بين الثنايا افتراق ليس بالكثير، وقال الليث: الترتيل تنسيق الشيء، وثغر رتل: حسن التنضيد.

ومعنى الآية: اقرأ القرآن على تُؤدة، وتمهّل، وتبيين حروف، مع تدبر المعاني.

﴿إِنَّ نَاشِئَةَ الليل﴾: أوقات الليل وساعاته، سميت بذلك لأنها تنشأ شيئًا بعد شيء، يقال: نشأ السحاب إذا ابتدأ، فناشئة (فاعلة) من نشأت تنشأ فهي ناشئة، والمراد ساعات الليل الناشئة، فاكتفى بالوصف ع الاسم.

وقال الزمخشري: ناشئة الليل: النفس الناشئة بالليل، التي تنشأ من مضجعها إلى العبادة أي تنهض، وأنشد ابن السكيت:

فلمّا أن تَنَشّأ قام خِرْق ... من الفتيان مختَلَق هضوم

﴿أَشَدُّ وَطْأً﴾: أي أثقلُ على المصلي من ساعات النهار، من قول العرب: اشتدت علينا وطأةُ السلطان، إذا ثقل عليهم ما حمَّلهم من المؤن

روائع البيان تفسير آيات الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٦٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روائع البيان تفسير آيات الأحكامج ٢ · ص ٦٢٢