تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢] قذف المحصنات من الكبائر

التحليل اللفظي

﴿يَرْمُونَ﴾: أي يقذفون بالزنى، وأصل الرمي القذف بالحجارة أو بشيء صلب، ثم استعير للقذف باللسان، لأنه يشبه الأذى الحسي كما قال النابغة: (وجرحُ اللسان كجرح اليد) وقال الشاعر:

رماني بأمرٍ كنتُ منه ووالدي ... بريئًا ومن أجل الطَوّي رماني

أي اتهمني بشيء أنا منه برئ.

﴿المحصنات﴾: العفيفات جمع محصنة بمعنى العفيفة قال تعالى: ﴿والتي أَحْصَنَتْ

روائع البيان تفسير آيات الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روائع البيان تفسير آيات الأحكامج ٢ · ص ٥٥