هيهات أن يوجد لمن نشأ في أمة جاهلة كمجاط، وفي أسرة مفرطة، آثار يحافظ عليها إلى مثل هذا اليوم، فقد فتشت كل جهدي، ولم أجد إلا هذا الذي لا تنفع به الغلة وإن لم يكن ما نريد، فلنرد ما يكون، وهو بخط سيدي الحاج الحسين الإفراني ونصه: ( نسخة رسم من أم صحيحة نصه: بعد ما يجب تقديمه من الحمدلة والتصلية بعده، البيع الذي استظهر به الفقير همو بن بلا بن الحاج عبد الرحمن البونيراني، المنصدر له من عمته المرحومة بكرم الله خديجة بنت الحاج عبد الرحمن المتضمن جميع ما صح لها من متخلف والدها المذكور، مؤرخا برجب الفرد عام 1271ه‍ هو بخط سيدي عبد الرحمن بن إبرهيم، وسيدي محمد بن محمد بن داود الساموكنيين، محمول على الصحة والجواز، كسائر عقود المسلمين، إذ لا يحل في عقود المسلمين المكلفين الأحرار إلا الصحة واللزوم، وذلك بعد ما حملت على الفقير همو بلا المذكور تعريف خط الطالبين المذكورين وتزكيتها كما هو الشأن فأثبت الجميع بشهادة الطالب سيدي علي بن الحسن من ( بني عبو ) وسيدي أحمد بن أحمد بن حمو من ( بني بيهي ) بن صالح المشاري، فما زعمه وارث البائعة المذكورة حينئذ من أن بيعها ذلك زور مستعمل عليها، ساقط وباطل لثبوت ما ذكر، فلما ذكر حكمت لهمو بن بلا المذكور بصحة ابتياعه ذلك وامضائه وبطلان دعوى خصمائه ورثة المذكورة، حكما لازما، أنفذته وأمضيته بعد التحكيم والتحاكم والرضا للحكم، بعد إتمام الموجبات بأسرها وبرسمه كتبه بانتصاف جمادى الأولى عام 1288ه‍ عبد ربه تعالى مبارك ابن إبراهيم لقبا العلوي، ثم المجاطي أمنه الله اهـ ما في الأصل مقابلا بالفرع حرفا بحرف من غير زيادة ولا نقصان، كتبه بأوائل شعبان عام 1289ه‍ عبد ربه الحسين بن الحاج أحمد ابن الحاج بلقاسم الإفراني ومعه فيما ذكر عبد ربه، محمد بن إبراهيم السملالي ).