35/18 ( تيدسي ) ( أم الجريد )، والحاج محمد بن سعيد البركوكى ( نسبة إلى البركيك بهوارة )، والحاج عبد السميح الهركيتي البوعجلاتي ( نسبة إلى بو العجلات بضاحية ( رودانة )، والحاج محمد بن عبد الكريم الهواري من قرية ( ابن خى ) ( (1) ).
أما فتاويه فلم تزل موجودة بأيدي الناس، ومنها إجازته للسلف بمنفعة، كالرهن المتعارف المتعامل به في ( سوس ) وله فيه كتاب وجهه إلى السلطان مولاي الحسن بن سيدي محمد بن عبد الرحمن حين أمر بقطع التعامل به في ( سوس ) ونص كتابه الشريف في الأمر بالمنع إلى عامله إذ ذاك بالقطر السوسي، بعد الحمدلة والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وآله وصحبه والطابع المولوي:
خديمنا الأرضي القائد سعيد بن بلعيد الهواري، وفقك الله، وسلام عليك ورحمة الله، وبعد فقد كنا أصدرنا أمرنا الشريف لقاضي ( رودانة ) بمنع تعاطي المعاملات الربوية في الرهن، ثم بلغنا أن ذلك لازال بحالة بل تفاحش أمره، وذلك من عدم شدكم العضد فيه للقاضي، وعليه فتأمرك أن تشد عضده فيما يرجع لذلك، وأن بلغنا عنك أنك تهاونت في ذلك أو وقع منك تراخ في أمره، فإن دركه يكون عليك، لأنه حق من حقوق الله تجب المبادرة إليه، ونحن وراء ما نسمعه عنك في ذلك، والسلام في 14 شوال عام 1309هـ ( (2) ).
وقد أنشأ المترجم في ذلك أبياتاً لا أحفظ منها إلا قوله:
* ولو لم يكن للمالكي جوازه * فللناس مذهب العراقي مقلدا *
* أبو فرج روى جواز تسلف * بمنفعة من جانبين وأسندا *
(1) وسنحرص إن شاء الله أن نذكر هؤلاء والمذكورين آنفاً في كتاب (رجالات العلم العربي بسوس) الذي نحاول أن نجمع فيه كل علماء (سوس).
(2) راجع ما كتبناه في ترجمة سيدي موسى القاضي، كما ذكرنا طائفة ممن يقولون بهذا الرهن من السوسيين إن دعت إليه الضرورة، وطائفة من مانعيه مطلقًا، في ترجمة الشيخ الإلغي في (الجزء الأول)، وفي كتاب (الآثار الفقهية) فتاوى للجانبين.