كان مشارطاً أولاً في مدرسة (إيرس) من (إداكنيضيف) ثم في مدرسة (إيدوسكا) ثم في مدرسة (سيدي يعقوب) في (إيلالن) حيث أمضي بقية عمره، وكان نساخاً، فهناك نسخة من البخاري وأخري من الزرقاني وكتب أخرى بخط يده، وقد أرخ نسخ الزرقاني بسنة 1201هوكان يعتني بتقييد كل ما سنح، فمن ذلك قوله: (توفي في سنة 1204هـ سيدي محمد بن محمد –فتحا- بن يوسف، من بني الحسن يوسف النظيفي) ثم قال المعتني المذكور في تمام كلامه: حرفته التعليم والتدريس في الفنون وعبادة ربه، لا يفتر ليلا ولا نهار، ومن كراماته رحمه الله أنه يلقن ولده سيدي محمد بعد موته، ويرشده بروحانية، فقد أفضي إليه مرة أن قال له: ما فارقتك في مجلس قط (إلى آخر ما كتبه المذكور)، وأما الآخذون عنه فمنهم الحسين بن عبد الله بن محمد التيكناتيني البوشواري 221/17
222/17والعلامة عبد الله بن عمر البوشواري (وقد ذكرا معا في البوشواريين في هذا الجزء)، والفقيه محمد –فتحا- الأعرابي- هكذا ذكر من غير تعريف به، والفقيه محمد بن الطيب التاهالي بزاوية (أداوزادت) المنسوبة لسيدي إبراهيم بن عمر –ولم يعرف به أيضا- والفقيه مالك الجشتيمي –لم يعرف به أيضاً - والفقيه الحاج همو السيماضي الزدوتي –لم يعرف به أيضاً - والعلامة العربي الأدوزي (ذكر بين الأدوزيين في القسم الثالث) والفقيه محمد بن أَحْمَد بن عبد الرحمن الإيكراري (ذكر مع أهله في الفصل الثاني من هذا (القسم) في الجزء الثالث عشر).
الثاني: إبراهيم بن سعيد
هو أخو الأستاذ علي بن سعيد المذكور قبله، ويظهر أنه أكبر من أخيه علي بن سعيد أو يقاربه في السن، وهو شقيقه بلا ريب، وقد وجد بخط أخيه على مايلي، توفي الفقيه سيدي إبراهيم بن سعيد في الأربعاء 28 من ذي القعدة 1214هـ بالوباء، رحمه الله، هذا ما عرفناه عنه الآن.
الثالث: سعيد بن علي بن سعيد