سلام كبشرى بالتداني تجددا *** بعيد تناء طالما كان بددا
سلام كأذكى المسك ينفح ما الصبا *** ترنح خيطانا من الرند ميدا ( (1) )
على عالم الأعلام حصن ملاذه *** وكالقطر في يوم الندى يجزل اليدا
مليك المعالي سيدي العربي الذي *** بسؤدده قاد القلوب وقيدا
وداوى بإكسير من العلم كل ما *** كسير حماه الله أسود أصيدا
ورد بهتان الجدى كل ذابل *** من آمال من وافاه أملد أميدا
وصانه بدرا في الغياهب ذا هدى *** وأبقاه مأوى الناس في الخطب والردى
وفي العلماء الناصبين نفوسهم *** لنشر علوم الدين في صدر من هدى
ليهنه سير السعد والمجد حيثما *** يسير ورعب في قلوب ذوي العدا 76/9
77/9 إذا كان برق العهد في الناس خلبا *** يفي عهده ولو تجاوز فرقدا ( (2) )
فإن العبيد من سيادة شيخه *** قد ارتاد الاعتذار ملبين مرشدا ( (3) )
وإن يستعده من الخالص الوفا *** فسؤدده لم يرض إلا تجلدا
فسدد سخيف القول مني بما ترى *** من القول منك فاق درا وعسجدا ( (4) )
فأنتم لهذا العصر شمس نهاره *** وبدر الدجى لمن تحرى للاهتدا
ولا زلت مولانا معانا مؤيدا *** وحزب أعاديكم مهانا مهيدا ( (5) )
جزاكم إله العرش عنا أجل ما *** جزاكم وأولاكم مناكم وأزيدا
وسددنا للذ يواتي رضاكم *** ونسأله فوزاً، بأعلى الورى يدا ( (6) )
صلاة وتسليم عليه وآله *** وصحب له غر وكل من اقتدى
ومما نسب للمترجم من النظم قوله – كما وجد بخط ابن الطاهر –
رب منع أتى وفي ذاك نفع *** وعطاء لمن ثوى في الفؤاد
مقتضى الحال والنصيحة يرعى *** وسواه المهجور عند الوداد
(1) الخوط: الغصن. .
(2) الفرقد: نجم. .
(3) أي من البين، وحذف النون مع المعروف عند العرب ويسمى لغة بلحرث بن كعب. .
(4) أقر الخصم وارتفع النزاع ). .
(5) هيده تهييدا: أفزعه وكربه وحركه، ومثله هاده يهيدا هيدا وهادا. .
(6) اللذ باسكان الذال: لغة في الذي. .