وإن غنت شوادي الورق وهنا *** برجع اللحن عنته عناء ( (1) )
؟؟؟؟؟؟؟
سقته المزنة الوطفاء مغنى *** حوى معنى سكرت به انتشاء
وحيا ساكنيه حيا عميم *** وإن أبدوا لعاشقهم جفاء
وإن ضنوا ولو بخيال طيف *** يحيي عله يحيي ذماء ( (2) )
فأف للنوى كم من كريم *** وفي قد أزارته تواء ( (3) )
وللأيام كم عيش هنئ *** ووصل كدرت منه صفاء
وويحي ليت شعري هل أراني *** أرامي البيد بالوجنا رماء ( (4) )
أخوض بها بحار الآل فلكا *** وأجريها على أمري رخاء ( (5) )
وأفديها ولو بحياة نفسي *** وقد قلت وإن عزت فداء
يقود بها الهوى طورا ويحدو *** بها شوق يحثحثها حداء
ويهديها من الأنفاس زند *** متى يقدحه تذكار أضاء
وتطوى شقة البيداء حتى *** تشيم سنا تلألأ أو سناء ( (6) )
وتعشيها أشعة نور بدر *** أعار البدر والشمس الضياء
وتنشق طيب ترب ضم قبرا *** أعار المسك طيبا والكباء ( (7) )
وتلثم من حمى خير البرايا *** ترابا كان للقلب الشفاء
***
حمى بالمصطفى المختار باها *** ففاق الأرض مجدا والسماء 177/7
178/7
رسول فاتح أضحى نبيا *** وأدم ما عدا طينا وماء
وأول من بدا الرحمن نورا *** له والكون قد أضحى عماء
نبي هاشمي أبطحي *** سما الإرسال قدرا واعتلاء
شفيع في مقام حاد عنه *** جميع الرسل خوفا واتقاء
فقال أنا أنالها فغدا حميدا *** وقد رفع العلامة واللواء
تقدمهم علا وبدا أخيرا *** فحاز الفضل بدءا وانتهاء
أما في ليلة الإسراء لما الـ *** ـتقوا بالقدس أم الأنبياء
وصاحبه الأمين وشايعته الـ *** ـملائكة احتفالا واحتفاء
(1) - الوهن كفلس: طائفة من الليل نحو وسط الليل.
(2) - الذماء بالفتح: بقية الروح.
(3) - التوى بالفتح مقصورا: الهلاك.
(4) - ناقة وجناء: شديدة.
(5) - الآل: السراب، ورخاء بضم الراء: أي بلين ورفق.
(6) - السنا: الضياء، وشام النور يشيمه: نظره من بعيد، والسناء الرفعة والشرف.
(7) - الكباء بالكسر: العود الذي يتبخر به.