وإن أحضَرَه، وقال: "هو هذا، وهو وديعةٌ"، فقال مقَرٌّ له: "هذا وديعةٌ، وما أقررتَ به دَيْنٌ": صُدِّقَ (١).
و: "له في هذا المالِ ألفٌ، أو في هذه الدارِ نصفُها": يلزمُه تسليمُه، ولا يُقبَل تفسيرُه لإنشاءِ هبةٍ (٢).
وكذا: "له في ميراثِ [أبِيِ] ألفٌ"، وهو دَينٌ على الترِكة (٣).
ويصحُّ: "دَيْني -الذي على زيدٍ- لعمرٍو"؛ كـ "لَهُ من مالي (٤). . . . . .
ــ
* قوله: (صُدِّقَ)؛ أي: مُقَرٌّ له بيمينه (٥)، صححه في تصحيح الفروع وغيره (٦).
* قوله: (يلزمه تسليمُه)؛ أي: ما ذكر من الألف، أو نصف الدار.
(١) والوجه الثاني: لا يصدق المَقرُّ له، بل يصدق المقِرُّ. الفروع (٦/ ٥٤١)، والمبدع (١٠/ ٣٤٢)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٥٨ - ٣٣٥٩).
(٢) المحرر (٢/ ٤٤٢ - ٤٤٣)، والفروع (٦/ ٥٤١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٥٩ - ٣٣٦٠)، وانظر: المقنع (٦/ ٤٢٦) مع الممتع.
(٣) المصادر السابقة.
(٤) كشاف القناع (٩/ ٣٣٥٩)، وانظر: المحرر (٢/ ٤٤٣)، والمقنع (٦/ ٤٢٦) مع الممتع، والفروع (٦/ ٥٤١)، والتنقيح المشبع ص (٤٤٠).
(٥) معونة أولي النهى (٩/ ٥٢٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٨٣)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٤٤.
(٦) قال المرداوي في تصحيح الفروع: (وهو الصحيح، وهو ظاهر ما جزم به في الرعايتين، والحاوي الصغير، وصححه في النظم، وقدمه في الكافي، وشرح ابن رزين. قال الشيخ -يعني: الموفق-: وهو مقتضى كلام الخرقي). تصحيح الفروع للمرداوي (٦/ ٥٤١) مع الفروع. ونقله عنه الفتوحي في معونة أولي النهى (٩/ ٥٢٧).