تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو قال: "أشهَدُ بما وضعتُ به خطي"، أو مَن تقدَّمَه غيرُه: "أشهَدُ بمثلِ ما شَهِد به"، أو: "ولذلك -أو كذلك- أشهَدُ"، صحَّ في الأخيرتَيْنِ فقط (١).

ــ

* قوله: (بمثلِ ما شهد به)؛ أي: لم يصح فيها، ولا فيما قبلها؛ بدليل بقية (٢) كلامه (٣)، فتدبَّر.

* قوله: (صح في الأخيرتين فقط)؛ أعني (٤): قوله: "بذلك، أو كذلك".

* * *

(١) التنقيح المشبع ص (٤٣٣)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٣٤).

وفي التنقيح المشبع: قال في النكت: والقول بالصحة في الجميع أولى. قلت: وعليه العمل. انتهى.

(٢) في "ب": "فقيه".

(٣) حيث قال: صح في الأخيرتين فقط.

(٤) لعل صوابها: يعنى.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٧ · الصفحة ٢٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٧ · ص ٢٩٥