تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال الآخر مثلَه: لم يَحِلَّ، ويتحالفانِ، ولا ضَمانَ (١).

وإن قال: "أنا قتلتُه، ولم تُثْبِتْه أنتَ"، صُدِّقَ بيميِنهِ، وهُوَ لَهُ (٢).

* * *

١ - فصل

٢ - الثاني: الآلةُ. وهي نوعانِ (٣):

(أ): مُحَدَّدٌ، فهو كآلةِ ذَبْحٍ (٤).

ــ

* قوله: (وإن قال: أنا قتلْتُه، ولم تثبتْه أنتَ)؛ أي: فيحلُّ لي، ولا ضمانَ عليَّ (٥).

* قوله: (صُدِّقَ بيمينه)؛ لأن الأصلَ بقاءُ امتناعه، ويحرم على مدعي إثباته؛ لاعترافه (٦) بالتحريم (٧).

فصل (٨)

(١) المصادر السابقة.

(٢) كشاف القناع (٩/ ٢٩٩)، وانظر: الفروع (٦/ ٣١١٧).

(٣) المحرر (٢/ ١٩٣)، والمقنع (٩/ ٥٩) مع الممتع، والفروع (٦/ ٢٩٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٢٠).

(٤) المحرر (٢/ ١٩٣)، والمقنع (٦/ ٥٩) مع الممتع.

(٥) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤١٢).

(٦) في "د": "لا اعترافه".

(٧) معونة أولي النهى (٨/ ٦٦٠)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤١٢)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٧).

(٨) في الشرط الثاني: الآلة.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٦ · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٦ · ص ٤١٤