تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو اضطُرَّ إلى جماعٍ، وليس مَنْ يباح وَطْؤُها، حَرُمَ الوَطْءُ (١).

ــ

خوف وطء البهيمة (٢).

* قوله: (حرم الوطء) ولو لبهيمة.

* * *

(١) الفروع (٦/ ١٢٠)، والمبدع (٩/ ١١٤)، والتنقيح المشبع ص (٣٧٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٣٠).

(٢) حاشية الفروع لابن نصر اللَّه لوحة ١٨١.

ونقله عنه البهوتي أيضًا في حاشية منتهى الإرادات لوحة ٢٢١. وذكر بعضه في شرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٦٢)، ولم ينسبه لأحد، كما ذكر جميعه الشيخ عثمان النجدي في حاشيته على منتهى الإرادات لوحة ٥٤٨، ولم ينسبه لأحد.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٦ · ص ٢٧٨