تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكسوةٍ وغطاءٍ ووطاءٍ ونحوهما، أول كل عام من زمن وجوب (١).

وتملك ذلك بقبضٍ -فلا بدل لما سرق أو بلِي (٢) - والتصرُّف فيه على وجهٍ لا يضرُّ بها (٣)، وإن أكلت معه عادةً، أو كساها بلا إذنٍ. . . . . .

ــ

فلا يصح ولو تراضيا عليه؛ لأنه (٤) ربا)، شرح (٥).

* [قوله] (٦): (وكسوة) بالجر عطف على (قوت) (٧).

* قوله: (من زمن وجوب) لم يقل من زمن استمتاع (٨)؛ لأنه لا يشمل (٩) ما بذلت نفسها وامتنع، مع أن عموم كلامه يشمله وهو مراد، فتدبر!.

(١) وذكر الحلواني وابنه: (أول صيف وشتاء).

كشاف القناع (٨/ ٢٨٢١)، وانظر: المحرر (٢/ ١١٤)، والمقنع (٥/ ٣٧٧) مع الممتع، والفروع (٥/ ٤٤٣).

(٢) وقيل: لا تملكها بقبض، وقيل: يلزمه عوضها لو سرقت أو بلِيت.

الإنصاف (٩/ ٣٧٢ - ٣٧٣)، وانظر: المحرر (٢/ ١١٤)، والفروع (٥/ ٤٤٣)، والمبدع (٨/ ١٩٧)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٢١).

وفي المبدع، وكشاف القناع: لكن لو بليت في الوقت الذي يبلى فيه مثلها لزمه بدلها؛ لأن ذلك من تمام كسوتها، وإن بلِيت قبله لكثرة خروجها ودخولها فلا أشبه ما لو أتلفتها.

(٣) المحرر (٢/ ١١٤)، والمقنع (٥/ ٣٧٧) مع الممتع، والفروع (٥/ ٤٤٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٢٢).

(٤) في "ج" و"د": "لأن".

(٥) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٤٦).

(٦) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ج" و"د".

(٧) والتقدير: والواجب دفع كسوةٍ.

انظر: معونة أولي النهى (٨/ ٤٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٤٦).

(٨) في "ب": "امتناع".

(٩) في "أ": "يشمل".

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٤٦٣