تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١ - فصل

وإن طلَّقها حُرٌّ ثلاثًا، أو عبدٌ ثِنْتَين -ولو عَتَق-: لم تَحِلَّ له حتى يطأَها زوجٌ غيرُه في قُبُل، مع انتشار (١) -ولو مجنونًا (٢) أو خَصِيًّا (٣)، أو نائمًا، أو مُغمَى عليه- (٤) وأدخلتْه فيه (٥)، أو ذِمِّيًّا وهي ذميةٌ، أو لم يُنزل (٦) أو يَبلغْ عشرًا (٧)، أو ظنَّها أجنبيةً (٨).

ــ

فصل (٩)

(١) المبدع (٧/ ٤٠٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٣)، وانظر: المحرر (٢/ ٨٤)، والفروع (٥/ ٣٦٢).

(٢) وقيل: لا يحلها.

المحرر (٢/ ٨٤)، والمبدع (٧/ ٤٠٦)، وانظر: الفروع (٥/ ٣٦٢)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٤).

(٣) وعنه: إن كان ينول.

الفروع (٥/ ٣٦٢)، والإنصاف (٩/ ١٦٤)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٧٠٤).

(٤) وقيل: لا يحلها وطء نائم، وكذلك لا يحلها وطء مغمى عليه.

الإنصاف (٩/ ١٦٥)، وانظر: المحرر (٢/ ٨٤)، والفروع (٥/ ٣٦٢)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٤).

(٥) المبدع (٧/ ٤٠٦)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٤).

(٦) وقيل: وإن لم ينزل وهو ابن عشر سنين، وقيل: وإن لم ينزل وهو ابن اثنتي عشرة سنة.

الفروع (٥/ ٣٦٢)، والإنصاف (٩/ ١٦٥)، وانظر: المحرر (٢/ ٨٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٥).

(٧) المحرر (٢/ ٨٤)، والمقنع (٥/ ٣٢٧) مع الممنع، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٤).

(٨) وقيل: لا يحلها.

الإنصاف (٩/ ١٦٤ - ١٦٥)، وانظر: الفروع (٥/ ٣٦٢)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٠٤).

(٩) في البينونة الكبرى.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٢٨٠