تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢ - بابُ ميراثِ أهلِ المِلَلِ

لا يرثُ مبايِنٌ في دِينٍ إلا بالوَلاءِ (١)، وإذا أسلم كافرٌ قبل [قسم] (٢) ميراث مورِّثِه المسلم (٣) -ولو مرتدًّا- (٤) بتوبةٍ، أو زوجةً في عدَّةٍ، لا زوجًا (٥). . . . . . .

ــ

باب ميراث أهل الملل (٦)

* قوله: (لا زوجًا) (لانقطاع عِلَق الزوجية عنه بموتها بخلافها، وكذا لا ترث هي منه إن أسلمت بعد عدتها)، شرح (٧).

(١) وعن الإمام أحمد رواية: (لا توارث). الفروع (٥/ ٣٥).

(٢) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ط"، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٢٦٠).

(٣) المقنع (٤/ ٤١٢) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٥)، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٦٠).

(٤) المقنع (٤/ ٤١٥) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٦)، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٦٠).

(٥) كشاف القناع (٧/ ٢٢٦٠ - ٢٢٦١).

(٦) المِلَلُ: جمع مِلَّة بكسر الميم في الجمع والإفراد، وهي الدين والشريعة قال -تعالى-: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ [آل عمران: ١٩]، وقال: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ [النحل: ١٢٣]، واختلاف الدين من موانع الإرث.

راجع: كشاف القناع (٧/ ٢٢٦٠)، والمطلع ص (٣١٠)، ومختار الصحاح ص (٦٣٤)، والمصباح المنير ص (٢٢٢).

(٧) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٦٢٦).

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٤ · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٤ · ص ٩٧