تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن خلَّفت زوجًا، وأمًّا، وإخوةً لأم، وامرأةَ أبٍ حاملًا: فهي القائلةُ: "إن ألِدْ أنثى ورثتْ، لا ذكرًا" (١).

ــ

* قوله: (وامرأة أب) سواء كانت الأم أو غيرها (٢) على المذهب [من] (٣) أن الأخ الشقيق يسقط في المشركة (٤)، وإنما عمم ليمكن تصويرها على المذاهب الأربعة؛ لكن صدر عبارة المصنف يأباه؛ لأنه صرح بالأم أولًا، ثم عطف عليها امرأة الأب.

* * *

(١) المصدران السابقان.

(٢) في "أ": "أم غيرها".

(٣) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "أ".

(٤) مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد اللَّه (٣/ ١٢٠٤)، والمغني (٩/ ٢٧، ٦٧)، وشرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٦١٧).

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٤ · الصفحة ٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٤ · ص ٧٩