تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو أُكل، ولو قبلَ الدخول، أو انقضتْ عدَّتُها؛ ما لم تتزوَّج، أو ترتَدَّ ولو أسلمتْ بعد (١).

وله فقط: إن فعلت بمرض موتها المخُوفِ ما يَفسخُ نكاحها ما دامت معتدَّة: إن اتُّهمت، وإلا: سقط، كفسخٍ معتقةٍ تحت عبدٍ فعتَق ثم ماتت (٢).

ويقطعُه بينهما إبانتُها في غير مرض الموت المخُوفِ، أو فيه بلا تُهمةٍ: بأن سألتْه الخُلعَ أو الثلاثَ أو الطلاقَ: فثلثه. . . . . . .

ــ

* قوله: (أو أُكِلَ)؛ أيْ: أكله سبع ونحوه (٣) (٤).

* قوله: (وله) عطف على قوله أول الباب (لهما) (٥) من قوله: (ويثبت لهما)؛ أيْ: ويثبت الإرث له فقط.

* قوله: (ما دامت معتدة) خلافًا لما في الإقناع (٦) من عدم التقييد وقال: إنه أصوب مما في التنقيح (٧)، [والمصنف تبع ما في التنقيح] (٨) (٩)، فتدبر!.

(١) الفروع (٥/ ٣٢)، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٦٥ - ٢٢٦٦).

(٢) المحرر (١/ ٤١٢)، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٦٦ - ٢٢٦٧).

(٣) في "أ": "أو نحوه".

(٤) كشاف القناع (٧/ ٢٢٦٦).

(٥) في "د": "هما".

(٦) الإقناع (٧/ ٢٢٦٦ - ٢٢٦٧) مع كشاف القناع.

(٧) التنقيح المشبع للمرداوي ص (٢٧٤).

(٨) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "د".

(٩) كشاف القناع (٧/ ٢٢٦٧).

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٤ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٤ · ص ١٠٥