• وقال: "قُرئبضمهاعلىلأصلوهوماقذففيقلوبهممنالخوفيومأحُدحتىتركواالقتالورجعوامنغيرسببولهمالقوةوالغلبة".

· أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءة (سَيلْقِي)،قراءة شاذة (1).

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

• (سَيلْقِي)،بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها أيوب السختياني (شاذة) (2).

• " (سَنُلْقِيفِيقُلُوبِالَّذِينَكَفَرُواالرُّعْبَ)،بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها ابن عامر، والكسائي، وأبوجعفر، ويعقوب" (3).

وعند قوله تعالى: (إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) (4)

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة:

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى (5):

• (يَخْذُلْكُمْ): وقُرئ (يُخْذِلْكُمْ) منأخذلهإذاجعلهمخذولا.

· أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءة قراءة متواترة (6).